مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية
263
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )
الحسن بن عليٍّ ( 17 * ) ، ثمّ ابنه القائم بالحقِّ مهديُّ أمّتي « 1 » الّذي « 2 » يملأ الأرض « 3 » « 4 » قسطاً وعدلًا « 4 » كما مُلئت « 5 » جوراً وظلماً « 5 » « 6 » ، هؤلاء يا جابر خلفائي وأوصيائي وأولادي وعترتي ، مَنْ أطاعهم فقد أطاعني ، ومَن عصاهم فقد عصاني ، ومَنْ « 7 » أنكرهم أو « 7 » أنكر واحداً منهم فقد أنكرني ، بهم يمسك اللَّه عزّ وجلّ السّماء « 8 » أن تقع على الأرض إلّابإذنه ، و « 3 » بهم « 9 » يحفظ اللَّه « 9 » الأرض أن تميد بأهلها . « 10 »
--> ( 1 ) - [ أضاف في الاحتجاج : « محمّد بن الحسن صاحب الزّمان صلوات اللَّه عليهم أجمعين » ] . ( 2 ) - [ لم يرد في إعلام الورى وإثبات الهداة ] . ( 3 - 3 ) [ ألقاب الرّسول : « عدلًا » ] . ( 4 - 4 ) [ في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « عدلًا وقسطاً » ] . ( 5 - 5 ) [ في إعلام الورى والاحتجاج والبحار : « ظلماً وجوراً » ] . ( 6 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في الصّراط المستقيم ] . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ لم يرد في إثبات الهداة والبحار ] . ( 8 ) - [ في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « السّماوات » ] . ( 9 - 9 ) [ في إعلام الورى والبحار : « يُحفظ » ] . ( 10 ) - رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود : جبرئيل از رب العزت جل جلاله براي من حديث كرد كه أو فرمود : هركس بداند كه معبودى جز من تنها نيست واينكه محمد بنده ورسول من است وعلي بن ابىطالب خليفهء من است وأئمة از فرزندانش حجج منند ، أو را به رحمت خود به بهشت مىبرم وبه عفو خود از دوزخ بركنار مىدارم وجوار خود را براي أو مباح مىكنم وكرامت خود را براي أو واجب مىنمايم ونعمت خود را بر أو تمام مىسازم وأو را از خاصان وبرگزيدگان خود مىكنم . اگر مرا بخواند ، پاسخش مىدهم واگر خواهشى كند ، أجابت كنم واگر پرسشى نمايد ، به أو عطا كنم واگر خاموش بماند ، به أو آغاز كنم واگر بد كند ، رحمش كنم واگر بگريزد ، أو را بخوانم واگر برگردد ، أو را بپذيرم واگر در خانهام را بكوبد ، به رويش باز كنم وهركس گواهى بدهد كه معبودى نيست جز من تنها وگواهى ندهد كه محمد بنده وفرستادهء من است يا به آن شهادت دهد ، ولى گواهى ندهد كه علي بن ابىطالب خليفهء من است ، يا بدان گواهى دهد ، ولى گواهى ندهد كه امامان بعد از أو حجج منند ، به تحقيق كه نعمت مرا انكار كرده وعظمت مرا كوچك شمرده وبه آيات وكتب من كافر شده است . اگر قصد من كند ، أو را محجوب سازم واگر خواهش كند محرومش كنم واگر مرا بخواند ، آوازش را نشنوم واگر دعا كند ، أجابت نكنم واگر اميدوارم شود ، نوميدش سازم . اين است جزايش از طرف من ومن هرگز ستمكار بر بندگانم نيستم . جابر بن عبداللَّه انصارى از جا برخاست وگفت : « يا رسول اللَّه ! كيانند أئمة از أولاد علي بن ابىطالب ؟ »